聚合弹，黑洞里面是不是一个新的宇宙？
不是。
黑洞本身是广义宇宙定义内存在的一种天体现象，它主要是由质量大于像太阳几十倍甚至几百倍的恒星演化而形成的。黑洞中心有一个奇点，类似于我们的宇宙诞生时的起点（奇点大爆炸），黑洞奇点和宇宙诞生的奇点有着相似的特性，即都拥有超强的引力，都是密度无限大，热量无限大，温度无限高，压力无限大，时空曲率无限高，体积无限小的“点”，所不同的是，宇宙奇点是一个无维度的点，任何物理性质都会在此失效，而黑洞奇点却是物理学允许的一个体积无穷小的点。因此而言，两者是有区别的。根据霍金与彭罗斯共同提出的奇性定理认为：宇宙奇点是时间开始的地方，而黑洞奇点却是时间走向终结的地方。我们的宇宙最终命运取决于两种相反力量的最终结果，一种力量是宇宙的膨胀，另一种力量则是星系和宇宙中所有物质之间的万有引力，当万有引力足以阻止宇宙的膨胀时，宇宙就将注定会坍缩，回到“奇点”，当宇宙膨胀强过万有引力时，宇宙最终会变成一个漆黑的寒冷世界。根据霍金理论认为，黑洞既有吸积物质也有通过霍金蒸发向外辐射粒子的过程，即黑洞最终结局也会走向湮灭。最新研究认为，宇宙中大部分星系，包括我们所在的银河系中心都隐藏着一个超大质量的黑洞，科学家们通过观察研究黑洞与宿主星系的形成和演化历程推算得出宇宙新理论认为：黑洞及其宿主星系的发展形态基本上是”亘古不变”的。
总结：黑洞是现代广义相对论中宇宙内存在的一种天体现象，黑洞奇点和宇宙诞生“奇点”既有共同点，也有本质上的区别，两者最终结局可能都会以不同的形式走向湮灭，但最新宇宙理论表明：黑洞不会形成另外一个宇宙。谢谢大家的浏览！
mg卡碧尼和pb的区别？
MG卡碧尼和PB是两个不同的游戏项目，其具体区别如下：
游戏类型：MG卡碧尼是一款基于区块链技术的卡牌类游戏，而PB是一款第一人称射击游戏。
玩法方式：MG卡碧尼的玩法方式主要是集卡、收藏和交易；PB则是以多人在线对战为主要玩法。
收益模式：MG卡碧尼通过卡牌交易和数字货币兑换等方式赚取利润；PB通常采用游戏内道具销售等收益模式。
发行方：MG卡碧尼由韩国公司GAMEFUNDING发行，而PB则由韩国公司Nexon旗下的Zepetto开发和运营。
地域差异：MG卡碧尼主要面向亚洲市场，而PB则在全球范围内广泛受众。
游戏画面：MG卡碧尼以可爱、轻松的画风为主，角色形象是卡通化的小动物；PB则以写实的画风为主，注重画面效果和真实感。
游戏设置：MG卡碧尼的游戏设定与区块链技术相关，游戏中的卡牌可以通过交易实现价值的变现；PB则注重游戏设定的真实性和科幻感。
社交互动：MG卡碧尼鼓励玩家之间进行社交互动和交流，比如可以创建公会等；PB则更注重团队作战和比赛竞技。
总的来说，MG卡碧尼和PB是两个不同类型、不同玩法、不同收益模式和不同发行方的游戏项目，这些差异也体现在它们的游戏画面、设定、社交互动等各个方面。
一个有大格局的人是怎么样的？
神秘的菜市场灵魂人物油条哲学家，传授我“油条大格局”的终极秘密，说到油锅里冒青烟，醍醐灌顶三观更迭，实在忍不住要分享出来。
凉爽的亚热带季风迟迟不肯刮来，气温赖在挤兑人的温度上死皮赖脸就是不下去，每天早上趁着太阳还在睡懒觉，他就出摊了，站在冷清无人的菜市场门口，在清晨短暂的凉意里，从容烧起一锅滚烫的热油，开始熟练的炸油条。
他是油条胡，头顶虽发迹渐稀，脸上褶子纵横交错，一身臭男人的汗味，却不妨碍他是我家附近菜市场的灵魂人物，是方圆一里中老年妇女每天买菜最愿意搭讪的男人。他被称为菜市场哲学家，油条界的天花板，
他常常在油锅前、榕树下，侃侃而谈、妙语生花，是枯燥混乱的市井嘈杂中的一股清流。
油条胡读过几年书，也曾梦想在繁华CBD创造人生辉煌，后来时运不济，屡遭坎坷，家道中落、人又偏偏喜好自在过活，便从打工的地方辞职出来，和老婆一起开了这家油条摊子。用他的话说：我在这三平方方寸之地，油炸一方无量天地。别人笑我太狭隘，我笑他人不咋地。
每天用双手揉搓和炸出一条条金黄酥脆的大油条，然后看着街坊们早餐尽情撕咬朵颐，便成了他这十五年来每一天的工作。
因为他谈话有点料，我便时常和他聊天，一来二去，我是他在这附近最愿意交谈的人了。
有一天，我过去买油条。正好没人，他坐在榕树下摊子后面看书。我笑着说：油条胡，你还看书，你怎么格局这么大？
他说：看看书就叫做格局大啊？
我说：别人看书格局不大，你只是个炸油条的，你还学人家看书，当然格局大啊，看来你要把油条摊做大做强啊。
他知道我打趣，笑着说：你不懂格局，你只懂组局搅局。
我说：你懂，你说给我听，说的好，今儿你剩下的这二十根油条我都买了。
他一听要买油条。立马弹起来。说：你说的啊，别说话不算数。
他说：大格局，是一个伪命题，格局很害人这个词。我问：为何如此说呢？现在大家都希望自己格局大啊。
他说：大格局，常常被欺负别人的人，利用来作为要弱者原谅他的荒唐理由。试问假如一个人被人家杀父夺妻，抢占财物、欺人太甚的时候，他却被人教导要格局大一点，要从大局着想，这种情况下，他怎么来的大格局，大格局本身没有错，错在被人常用来搅浑水。
所以大格局第一件事，就是永远对自己要求和提倡，不要强求别人捆绑别人。
比如说，假设一个丛林原始部落，世代以打猎和砍伐树林建屋子为生，一帮文明社会的人去了，说你要大格局一点，注意环保，别再猎杀砍伐了。这就是用大格局欺负人家。
又比如我假设炸油条一天才赚个小几百，结果收了一百块假币，你劝我别着急上火，格局大一点。我怎么可能做得到。
世人的格局，到底是大还是小，不是我们旁观者随便就可以判定的。我们总以为自己的格局比别人大，又总觉得有些人的格局绝对比自己大。误会常在这两种里面。
认为别人的格局很小，这是一种偏见。偏见常常来源于一个人过于自我，不太关心事情的真相和原因。就喜欢急于做出判断。
我们菜市场卖粽子的曾阿姨，你看她每一天都是弯着腰猫在那三四平方的店铺里包粽子，一个粽子就卖个七块钱。你觉得她格局小不小。
我说：也大不到哪里去！
他说：可是她很早就死了老公，儿子靠她卖粽子养大，现在供养他儿子读大学，都是靠包粽子，包粽子就是一块肉一点绿豆放进去，赚个几块钱，
而且粽子还不是每天必须的食品销量也一般。你觉得格局小，可是她养大孩子支撑起一个家和一个年轻人的未来，这个格局大不大？
我一听，真的是这样啊，这个格局我没法说他小啊。
我连连点头。
他说：格局大不大，外人哪里能知道。
世界上每个人都有自己的一摊子事，对于他个人而言，这摊子事就是最大的事，你说这烦恼算啥，才欠个几千块钱。人家做生意都是欠银行几百万。你格局太小了。
可是你要知道，这几千，就是他血汗钱，他的格局大不大，不在于他舍不舍得这几千块。而是对于他来说，几百万和他太遥远，三千正好要了他的命。你说他格局到底是大还是小。
所以庄子说子非鱼安知鱼之乐，子非鱼也安知鱼之苦啊。
其实，格局，或者说叫做境界，是平凡生活之上的锦上添花，有就有没有就没有，不能希冀所有人都有。打个比方，一些让人义愤填膺的社会恶劣事件、国际恶劣事件发生的时候，一些人希冀全民都是理智如知识分子一般格局很大，那即是一种偏执，或者干脆就是坏。
老百姓的情绪，是很真实的，有时候过于粗糙冒失，但总建立在基本的天理良心基础上。什么是大格局，大是大非是大格局，天地良心才是大格局，除此没有什么格局比这些还大。
境界是锦上添花，一个人生存本来就不易，有境界有格局，是很好，但是没有，非常正常，一个人丢了东西嚎啕大哭，正常，一个人死了亲人，伤心欲绝，正常，一个人为了钱财拼死拼活，正常，百分之九十八的人，都是这样活着的。有境界的人，毕竟是少数。
所以说，格局，有时候太超然，普通人无从下手，无处落地，大了又如何？
我说：那我虽然挺赞同你的说法，但是这个社会还是需要大家共同一起格局更大啊，比如爱国爱家爱民族啥的，这不是大格局吗？比如赚钱的格局，大家一起奔小康，团结起来赚大钱，这不是大格局吗？
他说：是的，你说的很对，有些格局，是要大。这是从大的整体看，从个体看，格局大不大，不是什么重要的问题。比如我在这里炸油条，你说格局大不大，我当年是中专毕业的，没有读大学，出来社会到处打零工，混了很久都在底下层煎熬，没有一点出头之日的希望。
但是我没有太多烦恼，赚不到大钱，就不用那么多钱啊，别人开车我骑车，骑车也一样可以到处去。别人吃海鲜我就吃猪肉，猪肉还是吃得起。
别人住大楼盘我就住筒子楼，怕啥，街坊多，很亲切有烟火气。
我总是这样得过且过，到如今每天炸油条，我不妨碍别人不害人，我也不按照别人内卷的节奏活自己。我早上起得早是习惯不是拼命，卖累了我就坐下看看书，你说，我有没有格局？
我说：我还真的很难界定你有没有格局。说你格局大吧，说不过去，说得好听是知足常乐，说得不好听是得过且过，甚至是不思进取。
说你格局小吧，似乎又有点不妥，感觉你还是有活着的智慧，所以我也很难界定。
他说：其实啊，真正的大格局，不是那么表面的东西。格局这俩字啊，是围棋上来的。围棋是博弈的，目的用于博弈输赢，所以从这个词的动机来看，格局本身就不是很大。一旦卷在输赢里，陷在框框里，格局是大不了的。
棋盘单个格子是矩形，显性的，可以是规矩，法律条文，定理，标准，等等，多个格子为框架，可以是体系，领域，行业生态，圈子等，通过时间，空间，角度...等不同的思维框架，认知领域作为格子去做局或者布局。
局是抽象的，可以是认识到的趋势，格局里面偏向于人为操作的局势。
格局，说到底，是个人为布置的体系，所以我们叫布局，布局很厉害，大格局的人布大局，比如发展一个大国，划定方向。
你看做传销的人，吹嘘自己的项目紧跟国家趋势的时候，就是说，大格局大趋势，站在时代的潮头这样的话。
所以我说大格局这个词常常害人，被人拿来煽动人的欲望膨胀。其实格局是很科学的东西，不是简单的欲望可以达到的。
其实真正布大局的人，那是真的可以引领时代的，不过这样的大局我们一般人都不可能认知到。认知到的人，都在风口上飞地很美。
可是每个人都有自己的格局，每个人的格局都有发展的轨迹，都有合适他的模式，人人都是一盘棋，怎么下下成如何，因素很多，大不大不重要，适合不适合才是最重要的。
真正的大格局，在每个人的心里头藏着。一旦显现出来，这才是真正的生命大格局。可是有一种真正的大格局，大得很，很多人并不知道。
我问：那是什么格局呢？
他说：炸油条格局。
我惊呼：还有这样的格局？
他说：是啊，是我炸油条十几年悟出来的啊。
我说：你就忽悠我吧，你以为我也是那些张大妈李大婶王大姨啊，被你忽悠地一愣一愣地。我好歹也是个月薪三千，可以随时吃沙县小吃桂林米粉加汤的有文化的白领，你少来。
他说：你就是因为吃油条太少，缺失了这些认知。
他于是起身炸油条给我看。一边解说。
炸油条格局，——你看这个油锅，和油条面坯，和买油条的人，互为因缘，看到没有，因为人要买要吃，我把油温烧到了这个合适的温度，然后就下面坯，入锅后，三个因缘聚合在一起，
一段时间后，面坯通过高温油炸变成了油条。这根油条是聚合了至少三个因缘而形成的，这个顾客来之前，没有这根油条，他付钱吃完之后，也没有这根油条。你说，这根油条有没有存在过？
我说：当然存在过，刚才不是还在油锅里吗？他问：你现在还拥有吗？我一时半会无法回答。他又问：你能在记忆里尝到它的味道吗？我又回答不了。
他说：世界上的一切，都是如这根油条一样，属于因缘聚合而发生，因缘相聚存在的时间有长短，但最终都会散去，这就是油条的无常法。
如果一个人认知到了这种无常之空幻，他就能拥有最大的格局。
拥有这样的大油条格局之人，有以下几个特点：
1、不勉强任何事，该来的自然来，该走的不强求。2、看任何事，犹如梦幻一场，不认幻为真。3、不在某一段因缘聚合的暂时之相里纠结。4、善待每一个因缘的聚合和离散，这叫做惜缘。5、平等看待和接纳每一个因缘的聚合和离散，这叫做随缘。6、不在回忆里怅然若失，也不在未来里迷乱痴狂，只在眼前踏实行路。我听到这里，手已经忍不住掏出手机，情不自禁地扫码付款。买了他二十根油条。我一口咬着一根油条，一边沉思在他的叙说里。
油条胡没有理会我，笑着继续炸油条，他老婆开心的很，在他背后给他按肩，犒劳他顺利卖出二十根油条。
我吃完油条，在格局这两个字的思索里，默默地离开了菜市场。
