灰烬审判军声望,鬼吹灯的大结局是什么?

《鬼吹灯》算得上是国内盗墓类小说的经典之作,近几年随着《鬼吹灯》系列作品被搬上荧幕,很多只看过影视剧,没看过原著的朋友非常好奇:《鬼吹灯》的大结局是啥?

首先值得高兴的是《鬼吹灯》最后还是有一个比较圆满的结局的。

胡八一、王胖子、雪莉杨三人在《精绝古城》的探险中相识,胡八一及王胖子因窥探了鬼洞的秘密而受到“鬼眼”诅咒,身上长出了眼球形状的红色瘢块,而雪莉杨本就是扎格拉玛族的后人,身上本来就有红色瘢块。

据说长这种红色瘢块的人,四十岁后就会血液逐步变黄,痛苦而死。为破解诅咒,胡八一、王胖子、雪莉杨三人在《龙岭迷窟》中组成了摸金三人组,并且找到了如何解除诅咒的线索。在《云南虫谷》三人寻到了鹧鸪哨日思夜想的“雮尘珠”,但如何运用雮尘珠去解除鬼洞诅咒却成了问题 ,直到在《昆仑神宫》中经由鬼洞族特殊的仪式解除了诅咒,才获得了自由。

《鬼吹灯》分为上下两部,每部有四册,上部分别是《精绝古城》、《龙岭迷窟》、《云南虫谷》和《昆仑神宫》,主要讲述的就是主角三人的故事,他们为了解除鬼洞诅咒而携手同行,最后通过努力成功解除了诅咒。

《鬼吹灯》下部是对盗墓世界的一些补充,主要分为《黄皮子坟》、《南海归墟》、《怒晴湘西》和《巫峡棺山》,《黄皮子坟》是讲述胡八一和王胖子插队时的故事。

《怒晴湘西》主要讲述的是搬山,卸岭两派的故事,《巫峡棺山》花了大篇幅讲述了另一盗墓派观山太保的故事,以及介绍了摸金前辈张三爷及其徒弟们的故事,作为整部系列的最后一部,《巫峡棺山》也交待了主角们的最后结局:

胡八一同雪莉杨、王胖子三人决定摘了摸金符,金盆洗手;并且将他们在珊瑚螺旋采回的青头变卖了当做本钱,与陈瞎子、明叔、大金牙、古猜等人在海外合伙做些生意,平生不再问倒斗之事。

《鬼吹灯》是个系列剧,一共有两部8册,给你细致分析一下每部的结局

1、精绝古城,

是《鬼吹灯》系列小说的开篇之作,主线是讲述了胡八一、Shirley杨与王胖子一起历经万险来到了塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址寻找“鬼洞”的故事。打开精绝女王的棺木,胡八一,王凯旋,雪莉杨,陈教百授都被诅咒了,他们需要找雮尘珠。而第二个魔鬼的预言其实是真的,Shirley杨是魔鬼,只不过当魔鬼知道了预言后,利用幻觉让胡八一和胖子以为开始看到的第二个预言是假的,逃生的路根本就是一条死亡之路,魔鬼诱骗三个人最终掉入鬼洞。最后他们利用墓葬秘术逃得不死。

2、龙岭迷窟,

主线是承接上一部剧情胡八一、Shirley杨与王胖子身中鬼眼魔咒,他们一行人到陕西龙岭一带的李淳风古墓寻找解除鬼眼魔咒所需要雮尘珠的线索,而这线索就是在李淳风墓中的龙骨天书,最后寻得龙骨天书下部,龙骨天书有上下两册,中间穿插鹧鸪哨寻得上部龙骨天书故事,棺墓为西周与唐的合墓,并由孙教授解得天书指向雮尘珠藏在云南献王墓,最终他们三人计划去云南献王墓探险。

3、云南虫谷,

主线是胡八一、Shirley杨和王胖子去云南的献王墓探险,云南水下发现金字塔式的献王墓,有传闻救人性命的雮尘珠在古滇国献王墓的随葬品中,三个摸金校尉依照一张人皮地图穿过遮龙山下古滇国秘密地下水道,不料遭遇千年术机关,成千上万个奴隶制成的“俑”像炸弹一样倒悬在洞顶,当它们接二连三地落入水中。最终他们寻到雮尘珠,但是如何运用雮尘珠去解除鬼洞诅咒却成了问题 ,为下一部埋下伏笔。

4、昆仑神宫,

主线是因为雮尘珠被摸金校尉胡八一三人组得到了后却不知如何使用,但发现种种疑团和线索都指向了雪域藏地,正当这是被逼的孤注一掷的港商明叔雷显明雇佣胡八一三人前往雪域藏地寻找《格萨尔王》中传说的魔国冰川水晶尸,合共同进入了昆仑山脉的雪域藏地。最终破解身上鬼眼魔咒,并且胡八一与Shirley杨修成正果,一同去了美国。

5、黄皮子坟,

主线是讲述出国在即的胡八一收拾行李时发现了一张照片,勾起了主角们二十年前当知青的回忆,讲述他们在六十年代插队时的一段历险的故事。核心元素是关于黄鼠狼的种种诡异传说,老羊皮死后被雷火击中的诡异事件。从他们踏上黄皮子坟的那一刻开始,无眼龙符再次出现,所有的故事就不会再有结束的时候了。。。

6、南海归墟,

主线是接上部黄皮子坟剧情,寻国家宝藏秦王照骨镜,这面浴室镜子的失落之地更是东海的珊瑚丛螺旋式。到一艘海底沉船寻找秦王照骨镜的故事,海底遗迹冒险,补完青铜古符和天卦,并把角色多玲受伤了,为接下来的冒险开启了条件。

7、怒晴湘西,

主线也是接上部的剧情,不过本部是一个全程的回忆剧,主要讲的是琉璃厂的名家乔二爷请胡八一为他选处吉宅,聊天中,八一得知乔二爷发家于一座元代大墓,墓中“有水无鱼”。元墓真有如此神秘。为了找尸丹而引起的故事。这部也交代了陈瞎子卸岭魁首及搬山鹧鸪哨两派的背景。

8、巫峡棺山,

主线是胡八一和孙教授一行人来到巫峡,途中遇到幺妹带上了她。他们找到地仙村的洞口,一起去找冥器,中途经历了很可怕的事情。地仙是明代时期专修皇陵的封师古,封家世代不准进入棺材山,因为里面是乌羊王的陵墓。胡八一后来才知道孙教授是封家后人,在他们要逃走时尸藓们跟着他们。在情急之下,胡八一想到隆符,龙符是个雷符。地仙村毁于雷火。胡八一一行人逃出,从此金盆洗手,不再倒斗。

总结:其实这8部中的昆仑神宫应该就是鬼吹灯的结局,后面4部只是回忆,那么鬼吹灯最终的结局就是胡八一等人找到雮尘珠,最终破解身上鬼眼魔咒,并且胡八一与Shirley杨修成正果,一同去了美国过上幸福的晚年生活。

灰烬审判军声望(鬼吹灯的大结局是什么)

有人说韩国前总理黄教安削发抗议文在寅是假?

韩国政治本身就是一个闹剧,作为文在寅领导的共同民主党与黄教安领导的自由韩国党本身两派就是存在着巨大的政治对立,再加上特殊的韩国政治,更让这种对立变得尤为激烈。作为在野党一方的自由韩国党,在针对共同民主党都要很多政策上都是持反对的态度。即使因为反对而反对,也是在所不惜。

就在9月16日自由韩国党表示“黄教安代表为了中断文在寅政权的宪政蹂躏和敦促罢免曹国,将于16日下午5点(韩国时间)在青瓦台喷泉前进行剃头斗争。”黄教安作为自由韩国党党首,其代表整个自由韩国党对于文在寅政府任命曹国为法务部长表示抗议。之所以自由韩国段对于文在寅的任命表达出极大的反感,主要是因为作为执政党的共同民主党在2017年的弹劾朴槿惠运动中所扮演的角色,与现在的文在寅任命曹国为法务部长十分相似,自然对其表达不满。

曹国作为文在寅的亲信,因为在8月底被爆出为女儿上学而谋取各种明目的特权,这与朴槿惠亲信崔顺实女儿案件如出一辙。正是这样的相似,才让自由韩国党对于文在寅的袒护表达了极大的愤慨。同时曹国的家人也陆续爆出了贪腐的行为,这与文在寅指责崔顺实收受贿赂又有何区别,这都是导致自由韩国党不满的地方。

更可气的还是文在寅在9月9日直接任命了曹国为法务部长一职,这更让自由韩国党议员们愤怒。因此在9月11日已经有两名自由韩国党女议员在国会前剃发以示抗议,而如今又有自由韩国党党首黄教安剃发抗议,这更让文在寅任命曹国为法务部长闹得满城风雨。其实自由韩国党抗议文在寅的任命自然是有其理由的,但是文在寅必须任命曹国为法务部长才能表示曹国的清白和对他的信任。

如果说黄教安抗议剃发文在寅是假,变相声援朴槿惠手术是真,这似乎有些说不过去。毕竟作为黄教安虽然是朴槿惠执政时期的政府总理,也是朴槿惠未来的接班人,但是黄教安想要将朴槿惠从狱中救出,只能是黄教安当选为2022年的韩国总统,并且对朴槿惠实施特赦。而如今的黄教安显然是没有这个能力,那么只能为2022年的选举做准备。

而在此期间,黄教安的政治对手就是,现任韩国政府总理李洛渊,其背后就是韩国总统文在寅。而李洛渊想要获得更多的民众支持,那就意味着文在寅政府必须获得较高的民意支持率。根据韩国最新的民调显示,文在寅的民意支持率已经连续四个星期下跌,目前达到了43%,这显然是一个极度危险的信号。反过来,这对于黄教安领导的自由韩国党来说就是一个好的兆头,这也意味着黄教安领导的自由韩国党将有可能获得更多民众的认可,进而增加自己在2022年选举成功率。

那么在选举之前的这段时间,自由韩国党就会利用各种机会,来指责执政党所犯的错误。显然现在的曹国案已经成为自由韩国党手中一张不错的牌,只要打好这张牌,显然就会让自由韩国党获得更多的民众支持,进而也能拉低文在寅政府的支持率。那么以黄教安带头剃发,以抗议文在寅任命曹国为法务部长,这显然会在韩国社会引起巨大的轰动效应。这会对黄教安以及自由韩国党相对有利,反过来对文在寅和共同民主党相对不利。

可是对于朴槿惠来说,这基本没有什么大碍,毕竟朴槿惠的身体状况令人堪忧,这也是黄教安以及自由韩国党所惦记的。可问题就是朴槿惠并不能给自由韩国党带来多大的好处,现在的黄教安也无法救出朴槿惠。黄教安只能以韩国自由党的利益为最大,这样才能最大的限度给文在寅政府施压。

不过文在寅是在9月9日任命的曹国维法务部长在9月11日就同意了朴槿惠的保外就医,并且决定了朴槿惠在9月16日出狱,17日进行肩部手术。而黄教安选择在9月16日剃头抗议文在寅,这与朴槿惠的保外就医已经没有多大的关系了。这已经是文在寅在9月11日已经做出的决定,这与9月16日黄教安的剃头基本无关。只能说,黄教安的抗议行动会给文在寅增加更多的压力,进而在朴槿惠问题文在寅不会太狠。(本文图片来源于网络,欢迎大家留言评论,淡然小司原创!)

晚清有哪些有名的商人?

虽然封建社会大多重农轻商,商人的社会地位普遍较低,然而历朝历代仍然总会出现一些极富传奇色彩的行商富贾,有的甚至富可敌国。晚清时期,随着外来思想的不断冲击,商业也开始进入蓬勃发展时期,或为发财致富,或为实业救国,也曾诞生了大量的著名商人。

“江南药王”胡雪岩(1823年-1885年):最终被革职抄家,郁郁而终

胡雪岩本名胡光墉,出生于安徽徽州绩溪,13岁起移居浙江杭州。乃是中国近代的著名红顶商人,徽商代表人物,因在杭州创立“胡庆余堂”中药店,制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需,药店传承至今,固有“江南药王”之美誉。

胡雪岩一生可以说有三个贵人,其一为阜康钱庄的于掌柜,胡雪岩本在杭州阜康钱庄做学徒,因掌柜没有后人,因而将办事灵活的胡雪岩当做亲生儿子,弥留之际将钱庄全数托付胡雪岩,这成为了胡雪岩在商海中的第一桶金。

其二则是晚清官员王有龄,两人关系极为密切,在王有龄署理湖州知府时,胡雪岩便开始代理湖州公库,王有龄升任浙江巡抚后,又鼎立相助胡氏的“阜康钱庄”。随着王有龄的不断高升,胡雪岩的生意也越做越大,而在庚申之变中,胡雪岩不仅与军界搭上了钩,且被王有龄委以办粮械、综理漕运等重任,几乎掌握了浙江一半以上的战时财经。

其三则是左宗棠,太平军攻陷杭州后,王有龄自缢身亡,左宗棠率军进剿浙江,胡雪岩很快便通过关系和左宗棠搭上了关系。此后,双方你来我往、各取所需,凭借这种亦官亦商的身份,胡雪岩生意也越做越大。

后因资助收复新疆有功,经左宗棠推荐,胡雪岩被赏穿黄马褂、赐红顶戴,于是胡雪岩便成为了名噪一时的“红顶商人”。不过,左宗棠的死对头李鸿章对胡雪岩很不喜欢,而得到李鸿章支持的另一位大官商盛宣怀便对胡雪岩大肆倾轧,设计挤兑搞垮胡雪岩的钱庄,又使他的生丝生意破产。破产后的胡雪岩被查抄革职,失去了红顶,很快忧愤而死。

“钱王”王炽(1836年-1903年):最终病逝

王炽,弥勒县虹溪人,也是晚清著名的红顶商人,民间称为“钱王”。幼年丧夫的他因家境贫寒而被迫辍学,依靠母亲纺织为生,成年后因在斗殴中失手打死表兄姜庚而逃至四川重庆,用母亲卖掉陪嫁玉镯的10两银子做本钱,从赶马帮贩运开始步入商途。

王炽经历艰险,苦钻商道,以过人的胆识与诚信打破当地商贾设置的重重阻碍和官府的地方保护,开设并发展了著名的“天顺祥”商号,促进了川、黔、滇三地的商务往来和商品流通。后巡视川东的唐桐劝说王炽开汇号并代办盐运,王炽于是和席茂之分伙独营,在全国西南、东南各大要埠设分号,专营存放汇兑业务

清同治十一年(1872年),王炽在昆明主持“同庆丰”商号,并设“兴文公当”兼营房地产,修建昆明同仁街,在弥勒、宜良等地广置田产,年收租息千余石。经20年经营“天顺祥”、“同庆丰”商号,资金雄厚,号称“南邦之雄”,驰名省内外。

后因在云南巡抚岑毓英抗法事提供军费资助,经其保奏赐与四品道员职称,恩赏荣禄大夫二品顶戴,封典三代一品。光绪二十九年(1903年),王炽病逝,归葬虹溪烟子寨。

“中国实业之父”盛宣怀(1844年-1916年):病逝于上海

盛宣怀,祖籍江苏江阴,出生于江苏常州。秀才出身的他,先后帮助李鸿章、张之洞“佐理”洋务,因而成为洋务派代表人物,著名的政治家、企业家和慈善家,被誉为“中国实业之父”、“中国商父”、“中国高等教育之父”。

因深受李鸿章等人的信任,盛宣怀获实授商务大臣、邮传部尚书等高级官衔,几乎总揽了关系中国经济命脉的多家洋务企业,被喻为“一只手捞十六颗明珠”。其可圈可点的业绩有: 有感于“中国官商久不联络,在官莫顾商情,在商莫筹国计。夫筹国计必先顾商情”,建立了官督商办的招商局;1879年成立中国第一个电报局;1896年接办汉阳铁厂;1897年策划开办了中国第一家商业银行──通商银行;任全国铁路总公司督办,1911年,策划“铁路收归国有”,引发保路风潮,终致辛亥革命爆发。

光绪十二年(1886年)底, 盛宣怀在给李鸿章所上的禀帖中,向李鸿章明确表示,要“竭我生之精力,必当助我中堂办成铁矿、银行、邮政、织布数事”,如此,“百年之 后,或可以姓名附列于中堂传策之后,吾愿足矣。”他认为,“职道每念及督抚姓名得传后世者有几人哉?遑论其下,是故做官不及做事多矣。”从这些话里,我们可以看出盛宣怀是有志于当一个商人的,他认为即使官做到督抚,姓名得以流传后世者也没有几人,因而“做官不及做事”。

盛宣怀先遭清廷“著即革职,永不叙用”的处分,后遭新成立的国民政府抄没家产,一生写尽中国近世商人与政治力量相结合的无奈。中华民国五年(1916年4月27日),盛宣怀在上海病逝,他留下遗嘱,将其家产的一半,捐赠为慈善基金。

“亮财主”乔致庸(1818年-1907年):得以善终

乔致庸,山西祁县人,乔家第四位当家人,清朝末年著名晋商,人称“亮财主”。出身商贾世家的他自幼父母双亡,由兄长抚育长大,本欲步入仕途,却在刚考中秀才之时兄长去世,只得弃文从商,开始掌管乔氏家族生意。

在他执掌家务时期,乔氏家族事业日益兴盛,成为山西富甲一方的商户。其下属复字号称雄包头,有“先有复盛公,后有包头城”的说法。另有大德通、大德恒两大票号遍布中国各地商埠、码头,乔致庸本人也被称为“亮财主”。

19世纪末,由于连年战乱,清王朝逐渐走向衰落,大量白银外流。晚年的乔致庸一改以往不治家宅的传统,于同治初年(1862年)开始在家院附近购置地皮,大兴土木,修建了规模庞大的宅院,即著名的“乔家大院”,至今保存完好,是山西民居的代表建筑。

乔致庸曾先后娶过六个妻子,分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏,育有六个儿子,十一个孙子,其中三儿子乔景俨在乔致庸晚年时当家。乔致庸待人随和,讲究诚信为本、“以德经商”。乔致庸一生做出诸多善行。光绪三十二年(1907年),乔致庸去世,终年89岁。

“世界首富”伍秉鉴(1769年-1843年):病逝于广州

伍秉鉴,又名伍敦元,祖籍福建,生于广州。清代广州十三行商人,2001年,美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人,有6名中国人入选,伍秉鉴就是其中之一。道光十四年(1834年),伍秉鉴的私人资产已达2600万银元。

伍秉鉴也算商贾世家,其先祖早在康熙年间便已经开始经商,而到其父伍国莹时,伍家开始参与对外贸易。嘉庆六年(1801年),32岁的伍秉鉴接手了怡和行的业务,伍家的事业也开始快速崛起,伍秉鉴成为了广州行商的领头人——总商。

在经营方面,伍秉鉴同欧美各国的重要客户都建立了紧密的联系,并依靠超前的经营理念在对外贸易中迅速崛起。伍秉鉴不但在国内拥有地产、房产、茶园、店铺等,而且他还大胆地在大洋彼岸的美国进行铁路投资、证券交易并涉足保险业务等领域,同时他还是英国东印度公司最大的债权人,东印度公司有时资金周转不灵,常向伍家借贷。正因为如此,伍秉鉴在当时西方商界享有极高的知名度,成了洋人眼中的世界首富,曾被一些西方学者称之为“天下第一大富翁”。

道光二十年(1840年)6月,鸦片战争爆发。尽管伍秉鉴曾向朝廷捐巨款换得了三品顶戴,但这丝毫不能拯救他的事业,他不得不一次次向清政府献出巨额财富以求得短暂的安宁。道光二十三年(1843年),伍秉鉴在病逝于广州,享年74岁。

“状元实业家”张謇(1853年-1926年):病逝

张謇,祖籍江苏常熟,生于江苏通州海门长乐镇。中国棉纺织领域早期的开拓者,南通大学、上海海洋大学、河海大学、上海海事大学、复旦大学、东华大学、南京大学等学校的创始人。因曾于光绪二十年(1894年)高中状元,因而又被称为“状元实业家”。

张謇一生创办了20多家企业,370多所学校,大多是与民生相关的各类工厂,逐渐形成工业区,还建了码头、发电厂、公路,成为中国早期民族资本主义的基地之一。而在他的一生当中,更是创造了很多项第一。例如第一家股份制纺织企业—大生纱厂(1899年),第一家农业股份制企业—通海垦牧公司(1901年),最早的民办师范—通州民立师范学校(1903年),第一座现代化的长江码头—天生港码头(1904年),最早的公路—港闸公路(1905年),最早的新式托儿所—南通新育婴堂(1906年),第一所设完全科的女子师范—通州女子师范学校(1906年),第一所纺织专科大学—南通纺织专门学校(1913年),第一所水利学校—河海工程专门学校(1914年),第一所刺绣职业学校—南通县立女红传习所(1914年),第一所盲哑学校—南通盲哑学校(1916年),第一家气象台—军山气象台(1917年),第一所新型戏曲学校—伶工学社(1919年),第一家海外公司—南通绣品公司美国分公司(1920年),第一条铁路—大生三厂至青龙港铁路(1921年)等等。

很少有人简单地把张謇称为“商人”,他似官而非官,似商而非商,既无大权,也无巨富,但政治和社会声望极高,所以被称为“绅商”。毛主席曾给与其极高的评价,“轻工业不能忘记海门的张謇”。

除了以上六位之外,近代的著名企业家还有很多,例如“五金大王”叶澄衷,伍秉鉴之子伍崇曜,“棉纱大王、面粉大王”荣宗敬、荣德生兄弟,化学工业之父范旭东等等。

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