悲叹之塔,东汉末年的动乱到底有多可怕?

曹操《 蒿里行》:关东有义士 ,兴兵讨群凶。初期会盟津 ,乃心在咸阳 。军合力不齐,踌躇而雁行 。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号 ,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一 ,念之断人肠。

曹操曾经写过一首诗,讲的是东汉末年的天下局势,这首诗起初讲的是关东联军讨伐董卓,然后说到联军不齐心,互相观望,不肯真的率军讨伐董卓,最后说到当时社会上的一些惨状,说到由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱。

然而最惨的还是老百姓,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。尸骨暴露在荒野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,也就是说百分之九十九的人因此死去,想到这里令人极度哀伤。

曹操

东汉末年不仅仅是一个动乱的时期,其间瘟疫与战争并存,天灾与人祸同在,导致人口大量减少,根据后汉书的统计,公元157年(汉桓帝永寿三年),全国尚有人口5647万人,到了公元280年西晋统一三国时,全国人口总数为767万,在一百余年的时间中,人口减少了85%,这是一个相当动乱的时期。

一、天灾

东汉末年的天灾主要有:地震、蝗灾、螟灾、水灾、冰雹、海水倒灌、大旱等等,这种记载在史书中频繁出现,比如:

《后汉书 孝灵帝纪》:二月癸卯,地震,海水溢,河水清。。。。。。五月,河东地裂,雨雹,山水暴出。

这里说的是公元171年二月十三日,发生地震,海水漫溢,黄河水清。同年五月,河东地裂(地震),落下冰雹,爆发了山洪。

《后汉书 孝灵帝纪》:夏四月,大旱,七州蝗。

古代地震

公元177年四月,大旱,七个州发生了蝗灾。

《后汉书 孝献帝纪》:丁丑,地震;戊寅,又震。乙巳晦,日有食之,帝避正殿,寝兵,不听事五日。大蝗。

这里说的是公元194年六月初二,发生了地震;到了初三,又发生地震。三十日,发生了日蚀。皇帝因此不入正殿,不动兵器,不理朝政五天。随后又发生了大蝗灾。

根据统计,汉灵帝在位的20年间,发生了7次地震,汉献帝在位的31年间,也发生了7次地震,如此高强度的地震,给百姓带来的无穷无尽的灾难,至于地震造成的破坏,史书中根本没有记载,当时对于人口与财产的损失根本就没有人统计,这还只是地震带来的。

频繁发生的自然灾害还有蝗灾、螟灾和水灾,尤其是蝗灾,发生的次数不比地震少,往往是地震之后紧随而来的就是蝗灾,蝗虫大量飞来,吃光了庄稼,导致老百姓地里根本没有收到,没有粮食吃,就会饿死很多人,史书上记载了很多次人吃人的事件。

蝗灾

《三国志 武帝纪》:是岁谷一斛五十余万钱,人相食,乃罢吏兵新募者。

公元194年,这一年一斛谷米价值五十多万钱,以至于出现“人吃人”,太祖曹操便解散了刚招募来的新兵,因为养不起,没有粮食吃,连曹操都没有粮食养军队了,那普通的老百姓拿什么活,没有东西吃只能饿死。

《后汉书 孝献帝纪:三辅大旱,自四月至于是月。帝避正殿请雨,遣使者洗囚徒,原轻系。是时谷一斛五十万,豆麦一斛二十万,人相食啖,白骨委积。帝使侍御史侯汶出太仓米豆,为饥人作糜粥,经日而死者无降。

公元194年,三辅地区(京兆、左冯翊、右扶风)大旱,自四月至七月。汉献帝进入正殿祭天求雨,派使者清理审查囚徒,对在押的轻罪犯人,进行宽恕。这时一斛谷要五十万钱,一斛豆麦要二十万钱,饿得人吃人,尸骨到处丢积。汉献帝派侍御史侯汶拿出京城太仓的米豆,为饥民施舍糜粥,而饥民经日而死者仍然没有减少。

古代水灾

很多自然灾害是叠加在一起发生的,地震通常伴随着蝗灾,大旱通常伴随着饥荒,暴雨与水灾共存,频繁的自然灾害让粮食欠收,人口大量减少,这也是东汉末年人口不断减少的原因之一。

二、人祸

《后汉书 陶谦传》:初平四年,曹操击谦,破彭城傅阳。谦退保郯,操攻之不能克,乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城保,无复行迹。初三辅遭李傕乱,百姓流移依谦者皆歼。

初平四年(公元193年),曹操攻打陶谦,打下彭城傅阳。陶谦退守郯城,曹操打不下来,于是退兵。路过时攻下取虑、雎陵、夏丘,都进行了屠杀。杀死男女共数十万人,鸡犬不留,泅水因此而堵塞不流通,从此五县地界之内,再没有人的踪影。当初三辅遭受李催之乱,百姓流亡到陶谦这里的全被曹操杀光。

这不是战争,这是屠杀,是对手无寸铁的百姓的屠杀,曹操在攻打陶谦时,为了泄私愤,杀死了几十万徐州境内的百姓,导致五个县没有人烟,这就是人祸。

曹操有屠城行为

《后汉书 袁绍传》:余众伪降,曹操尽坑之,前后所杀八万人。

官渡之战时,袁绍被打败,只带着少数人逃回了北方,袁绍剩下的部众假装投降,曹操将他们全部活埋,先后被杀的有八万人。

尽管史书上说袁绍的部将是假装投降曹操,但袁绍在官渡之战中战败,他的手下没有必要假装投降,这些人根本就是走投无路,无法跟随袁绍一起逃回北方,只能投降,结果曹操屠杀了这些人,这叫杀降,这不是战争,是人祸,一次性就被曹操活埋了8万人。

在东汉末年的战乱中,曹操及其用下将领先后屠城有七八次之多,前后杀死了数十万百姓,这些人白白被杀,完全就是人祸,屠城与杀降的事件在东汉末年时时发生,导致了大量无辜百姓被杀,人口大量减少,十室九空。

曹操在官渡之战后杀降

三、瘟疫

东汉末年的另一大灾难就是瘟疫,而且先后持续数十年,大量百姓因此而死,甚至不少当时的名人也因为瘟疫而去世。

《后汉书 孝灵帝纪》:二年春正月,大疫,使使者巡行致医药。

二年(公元173年)春正月,大发病疫,派使者巡视送医药。

《三国志 武帝纪》:公至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。

公元208年,曹操抵达赤壁,与刘备交战,战斗失利,这时发生了大瘟疫,官兵死了很多,曹操便带兵北回。

根据统计,汉桓帝时期,发生了三次规模较大的瘟疫,汉灵帝时期,发生了五次规模较大的瘟疫,到汉献帝时期,瘟疫仍然不时流行,朝廷曾经派出医者四处施药,当时又没有疫苗,只能靠中药的救治以及人自身的免疫能力,成千上万的人因此而去世。

三国时期有严重的瘟疫

曹植《说疫气》:建安二十二年,疠气流行。家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。 或阖门而殪,或覆族而丧。或以为疫者,鬼神所作。人罹此者,悉被褐茹藿之子,荆室蓬户之人耳!若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫。而愚民悬符厌之,亦可笑也。

建安二十二年(公元217年),强烈的传染病不断蔓延。几乎家家户户都经历着丧失亲人的悲痛,哀伤的号泣声不时传来。有的是全家病死,有的是一族俱亡。有人认为,疫气是鬼神带来的。而遭遇这次灾难的人,都是粗衣恶食、荆舍蓬门的贫苦百姓啊!想想那些华堂玉食、貂服厚褥的富贵人家,像这样染病的情况却很少。这是因为阴阳失衡,寒暑错位,所以会产生瘟疫。而无知的人却用悬符的方法来驱秽,也是很可笑的事情啊!

东汉末年的瘟疫持续了数十年,到了魏晋时期,仍然存在,从曹植的文章来说,瘟疫造成了大量的伤亡,几乎是十室九空,有的是全家病死,有的是一个家族都因病去世,建安七子中有五个人因为瘟疫在217年去世。

瘟疫导致十室九空

著名神医张仲景的家族在不到十年的时间中,一个二百余人的大家族既然有三分之二的人因为瘟疫而去世,张仲景因此而写下《伤寒杂病论》的医学著作。

四、战争

战争充斥着整个东汉末年,从汉灵帝在位开始,东汉政府就开始了一系列的战争,首先是东汉与羌人的百年战争,从公元57年开始,原来为东汉守卫边疆的西羌人开始叛乱,攻打东汉边界的郡县,一直到东汉灭亡,羌人与东汉的战争持续了一百多年。

到了汉桓帝时期,东汉著名将领段颎(字纪明)、皇甫规(字威明)、张奂(字然明)三将(号称凉州三明)对羌人进行了残酷的镇压,杀死了数万羌人,勉强才平定了羌人之乱,到汉灵帝时期,羌人与东汉之间的战争仍然在持续。

《后汉书 孝灵帝纪》:使护羌校尉段颎讨先零羌......段颎大破先零羌于逢义山......秋七月,破羌将军段颎复破先零羌于泾阳......秋七月,破羌将军段颎大破先零羌于射虎塞外谷。东羌悉平。

汉羌战争

汉灵帝时期(公元168~169年),段颎讨伐先零羌就用了两年时间,除此之外,东汉境内及境外也发生了一系列的战争与叛乱,公元169年9月,荆州江夏郡蛮族叛乱,几乎同一时间,丹阳山越人叛乱,围攻太守,被击败,同年11月,鲜卑人抢掠并州,170年冬天,济南出现盗贼攻打东平陵,171年冬天,鲜卑人再次抢掠并州。

174年11月,鲜卑人抢掠北地郡与并州,175年5月,鲜卑抢掠幽州,176年夏天,益州夷人发生叛乱,176年12月,鲜卑人再次抢掠幽州,177年8月,东汉政府军主动出关攻击鲜卑,失败而归,177年12月,鲜卑抢掠辽西,178年春天,鲜卑人侵入酒泉。

179年12月,益州巴郡板楯蛮发动叛乱,180年4月,江夏蛮族再次发动叛乱,181年冬天,鲜卑人侵入并州与幽州,184年2月,黄巾起义爆发,这是东汉末年最大的农民起义,起义席卷了东汉十三州中的八个州,涉及人数数十万人,经过9个月的强力镇压,在皇甫嵩、朱儁、卢植等名将的领导下,黄巾起义被东汉政府军平定。

黄巾起义

黄巾起义中战死及被杀的人数至少有数十万人,起义军杀死了大量的政府军官兵、地方乡绅及无辜百姓,由于战败,大量的起义军被官兵杀死,更多的人则投降于东汉政府,或者流入各地为寇,为东汉末年的战乱增添更多的不稳定因素,后来出现的白波军、黑山军、青州军均为黄巾军余党,整个天下更加地不稳定,战乱频繁。

189年,汉灵帝去世,东汉朝廷陷入了权力斗争,大将军何进杀死了宦官蹇硕,而何进本人则被张让、段珪为首的另一批宦官所杀,袁绍、袁术兄弟则率领自己手下的军队冲入皇宫之中杀死所有宦官,何进的部将吴匡杀死了何进的异母弟何苗,整个朝廷陷入一片血雨腥风之中,被杀得差不多的时候,董卓进京了。

董卓是有史以来被史书记载下来最恶劣的政治人物,董卓在朝中可以任意屠杀官员,在地方上纵容手下军队任意屠杀百姓,对于投降董卓的军队,也是被屠杀,董卓执意迁都的行为,更是引发了严重的人道灾难,因此而死的百姓不计其数,董卓离开洛阳也是烧杀抢掠,东汉数百年的都城洛阳在董卓手中成为一片废墟。

董卓乱政

随后不久,董卓被吕布所杀,李傕、郭汜等人率军攻入长安,王允被杀,吕布逃走,汉献帝陷入李傕与郭汜的斗争与混战之中,直到195年,汉献帝东逃洛阳,被曹操迎立到许都,朝廷才稳定下来,然而此时整个天下却陷入了地方军阀混战的局面。

曹操以兖州为根据地,逐渐消灭了吕布、袁术、张杨、袁绍,赶跑了刘备,200年,曹操在官渡之战中打败袁绍,207年曹操远征乌桓,击败了支持袁氏兄弟的乌桓人,同年,袁氏兄弟被公孙渊所杀,208年,曹操发动赤壁之战,结果输给了孙刘联军。

209年,周瑜在南郡之战中打败曹仁,211年,曹操进入关中,与关中十部军阀发生混战,211年,刘备入川,到215年才拿下益州,同一时间,曹操也占据了汉中,孙权则占据了交州,将势力扩展到两广地区。

三国时期战乱不断

217年,刘备发动汉中之战,近两年的战争中,斩杀了夏侯渊,击败了曹操,219年,关羽北伐,孙权白衣渡江偷袭荆州,导致关羽被杀,荆州三郡尽失,221年,刘备为了夺回荆州,发动了夷陵之战,第二年,刘备几乎全军覆没。

227年,诸葛亮开始北伐,234年,诸葛亮去世,随后在几十年的时间中,姜维先后进行了11次北伐,公元263年,司马昭命令钟会、邓艾攻打蜀汉,同年,蜀汉灭亡,265年,司马炎取代曹魏建立西晋政权,280年,西晋灭亡了东吴,统一天下,三国正式结束,在整个三国时期,战争一直不断,因战争而去世的人不计其数,这就是东汉末年的战乱。

悲叹之塔(东汉末年的动乱到底有多可怕)

宋朝诗人辛弃疾苏东坡柳永李清照四人中你最喜欢哪一个?

我本人更喜欢苏轼。宋朝的词赋达到了登峰造极的地步,优秀的诗人人才辈出。宋朝诗人辛弃疾,苏轼,柳永,李清照都是流芳千古的著名诗人,他们彼此在不同的词派造诣非凡,所创造出无数令人津津乐道的诗词歌赋。他们的诗词歌赋无不流露着情真意切的感情。我更喜欢苏轼的写作文笔和特点。

刘安世:东坡立朝大节极可观,才意高广,惟己之是信。在元丰则不容于元丰,人欲杀之;在元祜则虽与老先生(指刘安世所师从的司马光)议论亦有不合处,非随时上下也。(马永卿辑《元城语录》)

苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

诗——题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;

苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。

词——开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。

文章——著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。苏轼的叙事记游之文,叙事、抒情、议论三种功能更是结合得水乳交融。

书法——苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。

他曾自称:“我书造意本无法”、“自出新意,不践古人”。苏轼一生屡经坎坷,致使他的书法风格跌宕。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。

绘画——尤擅墨竹、怪石、枯木等。

苏轼擅长画墨竹,且绘画重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程序的束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,而且明确地提出了“士人画”的概念,对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。

王国维:以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。(《人间词话》)

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,创下为无数仁人志士所称赞的优秀作品,这些作品终将流芳千古,他所流露出的豁达开朗,豪放自如的精神也将激励着无数人,丰富着后人的精神世界。

女人最宝贵的东西是什么?

女人最宝贵的,我认为是自信,当然生命是第一位的。自信的女人,不管你在哪里,散发出的气质都是与众不同的

自信也分为内在和外在两个方面

1、内在,那是骨子里的自信,是无法伪装的,从你的言行就可以看出来

这种自信,对于你的事业会有非常大的帮助。这种自信也需要学历,阅历的支撑,让你在各种场合都可以应付自如,不管你是自己创业,还是就业,都可以获得不错的回报。

而自信的女人,表现出来的气质也是与众不同的,这是骨子里的修养,不是一蹴而就的

这样的女性,往往有很强的自律性,做事有规划。

2、外在,这是一种形体的表现,你的身材,容貌也是较好的。走在人群中,也能有很高的识别度,会控制自己的体重,保持完美的身材,生活上也是很有自律性。

自信的女人有什么特点呢?

第一:经济独立,有自己的事业规划,有自己的收入来源,不会依附于男人因为自信的女人,她的学历,阅历都是不错的,所以做起事业来也不会差

经济独立是女人安全感的一种体现,即是精神,又是物质上的满足,当然,这也不等于自信的女人就会很强势,反而会有更好的素养,更容易相处。

第二:有自己的事业观,爱情观。在事业上,自信的女人都有得天独厚的优势,在爱情上,自信的女人不会去取悦男人,反而会给家庭,给爱人更多的热爱,是一种非常积极向上的能量,所以自信的女人,家庭上也会很和睦

如何成为自信的女人

1. 爱学习,敢于挑战自己。不断充实自己的内心,接触更多的事物以及挑战,增加自己的阅历,这样才能更从容的面对生活,提升信心。

2. 对生活,事业要有规划。比如说保持良好的生活自律性,保持身材,有规律性的锻炼,也要有良好的作息,让自己的身体更健康。事业上,也要有方向,要知道自己想要什么,并且定下目标,去实现,

3. 多和人交流,提升自己的交际能力。不管是事业上,还是生活上,都要积极的发言,表达自己的想法,从而让自己变得更自信

4. 自信的女人,一定会有一颗爱笑的心。生活中,事业上,难免会遇到一些挫折,保持良好的心态,从容的去克服,保持微笑,不仅可以增添自信心,还能化解内心的恐惧。

总结:女人最宝贵的,除了生命,就是你的自信。

自信的女人,聪明干练,做事有规划,有主见,更有胆识和魄力,在事业上,可以得到领导,或者生意伙伴的赏识。而在家庭中,自信的女人也会给孩子更好的教育,以及榜样,也会让你的爱人变得自信。所以,自信才是女人最大的财富,也是家庭的财富。

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