和平精英辅助脚本，心理有问题的人可以通过学习心理学知识自愈吗？
《0次与10000次》：告别原生家庭的阴影，创造全新的人生脚本
幸福的人用童年治愈一生，而不幸的人用一生治愈童年。
近些年，“原生家庭”成了众多网友频繁关注的话题。
有关该话题的影视剧也层出不穷，比如：《都挺好》的苏明玉，《安家》里的房四井都是原生家庭中的受害者。
他们都因为原生家庭的不公平待遇，使得内心脆弱敏感，极度缺乏安全感，她们甚至不敢享受别人对她们的好，认为别人的好是累赘，因此害怕与他人进入亲密关系。
在当前的大环境下，流水线式的学校教育，更多的是承担了“教书”的职能，言传身教的家庭教育则承担起了“育人”的主要责任。
人是环境的产物，从出生的那一刻起，我们的人生脚本就被父母所书写。
因此，原生家庭对一个人的身心成长几乎是决定性的。
一个好的原生家庭，对孩子的身心健康至关重要，是他们走向社会，走向成功的点金石；
而一个糟糕的原生家庭，足以把一个先天还不错的孩子生吞活剥，让他们的生命始终背负着沉重的枷锁，有的因此变得怯懦，不自信，有的暴躁，歇斯底里，有的甚至抑郁自杀，走向绝境。
他们在本应如花绽放的年华，蜷缩在厚重的保护壳中，，却始终与梦想无缘。
那么深受其害的我们，就只能躲在原生家庭的阴影里，独自舔舐伤口，与梦想失之交臂吗？
德国最具影响力心理学家，图式疗法开创者之一的吉塔·雅各布，在《0次与10000次：如何创造全新的人生脚本》（以下简称《0次与10000次》）中，给予了我们全新的指导，让我们的坏体验只发生0次，好经历发生10000次，以此来改写我们的人生脚本，从黑暗走向阳光，并实现人生的逆袭。
那就让我们认识一下吉塔·雅各布在本书中，向我们展示的掌控我们思维模式和行为模式的内在小孩吧：
01 帮助受伤的内在小孩为什么有的人人挺好，但就是容易暴脾气？
李玫瑾教授给出了答案。
一定是早年哭的时候，情绪没有被很好的安抚，或是某种需求没有被看见或是被满足，久而久之内脏形成了条件反射，因此，一旦遇到不愉快的事情，就容易爆发。
相反的，一个被很好的安抚的人，情绪是松弛放松的，也就容易养成平和的心态。
同样的论调，吉塔·雅各布在《0次与10000次》中也展现给了读者。
他认为，如果成年后的我们，依然时常感到无力和孤独，这不是因为此时的情况真的很糟糕，也不是我们过于敏感，而是因为我们童年时期反复经历的情感被激活了。
而这种童年或青春期的情绪状态，就像正在沉睡的“纠缠着”，在某些特定的环境下，总是很容易被唤醒，然后影响并控制着我们当下的情绪，判断，以及行为模式。
受伤的内在小孩，之所以很活跃，是因为过往的经历中，长期被忽视和贬低，甚至遭受暴力虐待。
比如，在父母高压控制下成长起来的孩子，他们成为了父母的考试机器，只被关注成绩和分数，他们内在真实的情绪却不被看见，甚至不被允许。
在这种环境下成长起来的孩子，往往焦虑抑郁，内在小孩会受到极大的创伤，成年后，时常会陷在孤独和羞愧的情绪中无法自拔。
有的人会以各种破坏性的方式来寻求爱和关怀；
有的人内在的攻击性长期无法释放，则会变身为施暴者，或成为残暴的杀人狂，或成为伤害自我的自虐者。
他们的内在像一个巨大的黑洞，无论如何都无法填满。
随着时间的推移，他们内心积累的愤怒持续发酵，像一个毒疮，在自己那布满霉斑的心中化脓溃烂，这样的经历唯有亲历者方能体会其中的痛苦和挣扎。
同时，吉塔·雅各在该书中还给出了深受其害的我们可圈可点的建议。
正如佛洛依德所说：做自己的父亲和母亲。
《0次与10000次》中给予我们重要建议，让我们成为自己的治疗师，那就是我们需要认清受伤的内在小孩的真实需求。
深层的心理需求，是生命的源泉，是内心的冲动。
不被满足的需求，大概是多数人痛苦的来源。
因此，找到内在小孩真实的需求，是疗愈的关键。
我们可以将自己置身于过往的某一段经历，遇见那个过去受伤的自己，感受当时作为孩子的孤独和无助，体会作为孩子他需要你的哪些帮助？
比如，是需要你对于那些不公正的欺凌予以反击，或是需要你对他说些安慰的话，并且让他知道，未来无论遇到什么，我们都会无条件的支持保护他。
02 抚慰被宠坏的内在小孩有些人虽然长大了，但是心理上还是一个婴儿。
这样的人俗称“巨婴”。
他们自制力极其低下，不能为自己的行为负责，理所当然的认为，这个世界理应围着他转。
因为在他们成长的过程中，享受太多的溺爱，形成太多的自主感，因此不能意识到什么是清晰的边界，面对自己应该承担的责任却唯恐避之不及。
这种人成年以后，往往会在生活、工作中四处碰壁，终有一天会反噬到父母和孩子身上。
武志红老师的《巨婴国》里，有这样一个啼笑皆非的案例：
一名32岁的男子，接连两次在路上抢夺他人手机。
落网后，他供述的犯罪动机居然是：“为了和父母赌气。”
原来，他多年都没有工作，主要靠父母接济度日。
不知从哪里来的勇气，想要做外卖员赚取外快，因为做外卖员需要一部手机，但父母没有及时满足需求。
他便赌气，走上街头去抢。
作为一名成年人，该名男子不懂社会规则，依然用他幼稚的行为，表达着不满，以此引起他人的关注，这就是典型的被宠坏的内在小孩主导的行为模式。
那么这个被宠坏的内在小孩，我们该如何自救呢？
《0次与10000次》中，通过统计表的方式，让我们先是了解被宠坏后的幼稚行为给我们带来的长期和短期优劣势对比，以此来决定是否要做出改变，就拿《巨婴国》中那名男子为例：
接下来同样是一份统计表的方式，列出未被满足的需求清单，根据清单中的项目，制定切实可行的计划。
在这里制定的目标，一定要尽可能的具体，且切实可行，比如：上面《巨婴国》中的男子，是否可将目标定为：借用一部临时手机，或者多一些等待。
人的一生会面临很多挑战和困难，但是只要愿意坚持，每天把自己变得更好，哪怕进步一点点，就会随着岁月的积累复合成显著的效果。
03 强化幸福的内在小孩与受伤的内在小孩和被宠坏的内在小孩形成鲜明对比的是，幸福的内在小孩。
她是我们心理结构中健康的部分。
当幸福的内在小孩做主导时，她总是无忧无虑、充满好奇，她三观很正，人际关系好，面对困难，也能愉快克服。
被无条件爱过的人，都自带光芒。
她们往往可以自发且深度的进入这种状态。
然而，绝大多数人身上幸福的内在小孩，只会在特定的环境下出现。
那么我们如何拥有并强化幸福的内在小孩呢？
林清玄先生曾说过：“能观悲喜，有觉悟的心，得到与失去都是好的；不能观照，执迷于外相，得到与失去都是不幸。”
我们大家所熟知的苏轼，又何尝不是一个人生逆旅的乐天派呢？
所谓“不是被贬，就是走在被贬的路上”。
苏轼的一生颠沛流离，可谓高开低走。
自乌台诗案多次被贬，且被贬的地方越来越荒凉。
如果把苏轼一生的足迹标在地图上，你会发现他的足迹遍布大江南北。
北至北京，南至南海，西至川渝，东至蓬莱。
这行程，李白看了会沉默，徐霞客看了会哭泣。
最后一次的被贬，仅次于满门抄斩第一等罪行的儋州。
若是平常人肯定心灰意冷，萎靡不振，但苏轼却乐得其所，有着贬到哪里，便吃到哪里，玩到哪里的洒脱。
并在其悲剧的人生旅途上，绽放出了不一样的烟火。
若不是他“也无风雨，也无晴”的豁达心态，如何可以在这样多舛的人生中创作出那么多流传千古的诗作呢？
因此，幸福是需要用心体会的。
她是一种感受，也是人的觉悟，仁者见仁，智者见智。
幸福与否，与你拥有的物质无关，与你当前的处境也无关。
正如丰子恺所说，你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；
吉塔在《0次与10000次》中，给予我们更细致入微、切实可行的方法：
他建议我们尽可能形象的想象与幸福的内在小孩建立联系，甚至可以列一个可以让你感到幸福的清单，来激活我们内在人格中幸福的部分。
就如苏轼，就是通过美食，写诗，游玩的方式激活其内在幸福的部分。
同时，他还建议，要尽可能将这种状态融入到日常生活中，成为你长期可以坚持的一项活动，而不是一种特殊的状态。
比如，苏轼喜欢美食，这种行为必然是日常每天都可以重复的项目，而不是只在特殊节日才拿来练一练的活动，这样就可以日积月累，不断强化我们内在幸福的感觉了。
04 写在最后我们无法选择我们的出生，也无法选择我们所处的环境。
许多不公平的经历，我们无法回避，也无从选择。
好在我们有吉塔的《0次与10000次》，通过她，我们可以成为自己的疗愈师，脱下“旧衣”，拥抱幸福，以此来重建自己的人生脚本，让坏体验发生0次，好经历发生10000次。
和平精英有损对局公平性的行为？
原因是开透视开脚本之类的外挂会影响游戏平衡。封号的说明。
《和平精英》是一款公平对战的游戏模式,其中有一些玩家用一些外挂软件,破坏了游戏的公平性,大大降低了玩家的游戏体验,官方回对这些玩家进行惩罚,封号的说明就是有损对局的公平性。
人生中第一次来北京是来做什么？
如果说每个人心中都有一个北京，估计没有人会反对吧？以前在火车站看到直达北京的列车，心中不知道设想过多少次，能够亲自去北京看一看。2015年七月到北京开会，终于拥有了人生中第一次和北京亲密接触的机会。
飞抵首都国际机场，蓝天白云，然后直奔酒店，国贸中心的中国大饭店。
从国贸中心乘地铁到天安门广场。眼前是笔直宽阔的长安街，当看到北京天安门城楼的时候，心情那个激动真是不知道怎么形容？早知如此应该多读点书😀
多少次在电视画面上上反反复复出现的人民大会堂。
著名的王府井大街，旅游逛街购物，美食小吃必不可少。
大城市自然少了高楼大厦。七月份的北京，作为在南方生活的北方人，我感觉到微风吹拂特别舒服，非常干爽的感觉，是我曾经熟悉的味道。
颐和园
还有心心念念的北大，当年可是差一点就考上了😀，那绝对是吹牛，但是也是带着朝圣的心情来的。
在夜幕降临中离开北京返回桂林，我飞机的弦窗看到北京城华灯初上，夜景真美！
